تونس في20/10/2008

بلاغ صحفي 

 الموضوع   تقديم شكاية إلى جناب السيد و كيل الجمهورية بتونس ضد المدعو محمود احمدي نجاد, و مهنته رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية. 

بعد ما جاء في خطابه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة بتاريخ 23 سبتمبر 2008 الذي اتسم بالتحريض علي الكراهية. و لان في الخطاب من الأقوال هي من الأعمال الإرهابية وفقا للقانون التونسي.

و لان انخراط تونس في الجهود الدولية لمكافحة الإرهاب و بناء السلام العالمي. و حل القضية الفلسطينية في إطار القرارات الدولية يكون بلا معنى بدون التزام الحكومة بعدم التعاون مع الذين يدعمون الإرهاب أو يقومون بالتحريض على القيا م بالأعمال الإرهابية أو الجرائم ضد الإنسانية وان كانوا من الأجانب.

لذا و على ضوء ما ذكر تقدمت بشكوى يوم الاثنين 20|10|2008 إلى جناب السيد و كيل الجمهورية بتونس ضد المدعو محمود احمدي نجاد مطالبا بالتتبع العدلي ضده و كلفت محاميا بالنيابة عني في الطور الحالي للقضية. 

 عدنان الحسناوى تونسي مواطن من العالم

كاتب و ناشط في العديد من المنظمات غير الحكومية الدولية والتي تعمل مع الأمم المتحدة من اجل السلام و الحد  من انتشار السلاح غير التقليدي و مكافحة الإرهاب, و من اجل القضاء على الفقر و الأمراض الخطيرة و من اجل حقوق الإنسان و الديمقراطية و مكافحة الفساد و الرشوة, و من اجل التنمية الشاملة للبشرية و في أي جزء من العالم.

 الأدلة والأسس القانونيّة للعريضة التي قدّمت إلى جناب السيد وكيل الجمهورية بالمحكمة الابتدائية بتونس ضدّ المدعو محمود أحمدي نجاد، ومهنته رئيس الجمهوريّة الإيرانيّة الإسلاميّة 

 جاء في خطابه أمام الجمعيّة العامّة للأمم المتّحدة بتاريخ 23 سبتمبر 2008, و بشكل خاصّ ما يلي: قال "في فلسطين لا تزال 60 عاما من المذابح والاجتياح متواصلة من قبل بعض القوى الصهيونية الإجرامية المحتلة".

 وأضاف إن "الصهاينة أسسوا كيانهم على الكذب والخديعة والإجرام".وقال «أنهم يسيطرون على المراكز المالية والاقتصادية وعلى مراكز صنع القرار السياسي في بعض دول أوروبا وفي الولايات المتحدة»

نجاد بأقواله هذه، والتي تقوم على التعصّب الدّيني وتكشف للعيان خفايا الكراهيّة والتطرّف لشخصيته.صوّر لنا فيها نفسه على أنّه "الذكيّ" الذي اكتشف "غباء" الغرب والعالم ؟ !

في حين أنّ كلّنا نعلم أنّ إيمان الغرب: بقيم حقوق الإنسان، وعدم التمييز بين المواطنين على أساس انتماءهم الدّيني أو أيّ شكل آخر للتّمييز، وبأنّ الطريق الوحيد أمام الجميع وبالتّساوي في الرّقي الاجتماعي وللوصول إلى المناصب السياسيّة العامّة فقط يكون بالعمل وبأصوات الناخبين، وليس بالمولد، وأيضا ليس بالانقلابات أو أعمال التخريب والإرهاب، وفي ظلّ هذا الإطار عمل أبناء الديانة اليهوديّة على تحصيل العلم والمال فحققوا لهم هذه الوضعيّة.

أقول هذا الإيمان الصّادق كان الدّافع للعقلاء من الغرب لهزيمة ألمانيا الأوروبيّة المسيحيّة حين انحدرت للتعصّب العرقي والقومي.

هذا الإيمان بالإنسان وبحقّ الاختلاف والتعدّدية والتنوّع الاثني والدّيني هو الذي دفع بالغرب بقيادة أمريكا للدفاع على المسلمين في يوغسلافيا ومحاكمة مجرمي الحرب وعلى رأسهم الرئيس السابق. 

نجاد بهذه الأفعال يقوم بتكرار الأساليب القديمة للتحريض على الإبادة الجماعيّة. وما قاله هو إحياء لما روّج له أعداء الساميّة. ولمقولات كاذبة كتبت بقصد التحريض على الكراهيّة ولتبرير الاضطهاد وجاءت في "بروتوكولات حكماء صهيون" الكتاب الذي يتحدّث عن مخطّط لليهود لحكم العالم، ومن ثمّ يدعو للعمل على إبادتهم. ويرجّح علماء التاريخ أنه من تأليف متفي فسيليفنش غولوفنسكي

 Matvei Vasilyevich Golovinski  

Матвей Васильевич Головинскийوهو ضابط الاستخبارات والمسؤول في جهاز أوخرانا، والذي كان يعمل على اضطهاد الحركة الشيوعيّة في زمن الثورة البلشفيّة وتحت حكم القيصر، بالتّرويج على أنّ قادة الثورة هم اليهود أو من عملاءهم. وعرف عنه من خلال وثائق أرشيف البوليس الفرنسي أنّه هو الذي قام أيضا عبر عناصر الاختراق من البوليس القيصري للمعارضة بأعمال تخريبيّة في باريس لتوريط اللاجئين الروس الهاربين إلى فرنسا من الاضطهاد.

كما استخدم هذا الكتاب من طرف أجهزة الدعاية للنازيّة في الحرب العالميّة الثانية ولتبرير جرائم هتلر.

 كما استعمل هذا الكتاب من طرف أعوان الناصريّة في عهد الجمهوريّة العربيّة المتّحدة وتحت قيادة البكباشي (رتبة عسكرية) جمال عبد الناصر.

ثمّ من طرف الحركات السلفيّة الجهاديّة للدعاية والتّحريض على الإرهاب في إطار التعبئة النفسيّة والعقائديّة لخوض حرب العصابات وخاصّة بعد هزيمة 1967، وفي إطار العمل ضدّ دولة إسرائيل والدّول العربيّة المعتدلة.

وقد كان هذا الكتاب من أهمّ المراجع في نصوص الأعمال التحريضيّة لتنظيم القاعدة الإرهابي. لما كان له من تأثير في تكوين أيمن الظواهري الإرهابي والرجل الثاني في التنظيم المذكور.

ومن الناحية القانونية ما قاله نجاد يجوز معاملته على أساس الجريمة المتّصفة بالإرهابيّة على معنى الفصل السادس من قانون عدد 75 لسنة 2003 والمؤرخ في 10 ديسمبر 2003 والمتعلّق بدعم المجهود الدولي لمكافحة الإرهاب ومنع غسل الأموال. وأيضا ولأنّ نجاد في خطابه استعمل أسماء وكلمات ورموز ملتصقة بالجريمة الإرهابيّة على معنى الفصل 12 من القانون المذكور.

ونحن بصدد تناول هذا الموضوع نذكر بروح الاعتدال والتسامح والالتزام بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف الذي يدعو إلى احترام أهل الكتاب وللحريات الدينيّة وهذا الصدق في الإيمان بربّ العالمين وفي العمل به، كان ولا يزال لدى أغلب التونسيين.

ففي حين تورطت حكومة فيشي في فرنسا وتحت الاحتلال النازي في اضطهاد اليهود، رفض التونسي المنصف باي وتونس حين ذاك كانت تحت الحماية الفرنسية والاحتلال الألماني التوقيع على  مشروع أمر يتعلق بإجبار يهود تونس بحمل النجمة الصفراء في فيفري 1943 , و كذلك رفض ختم مشروع أمر يتعلق بجبر اليهود بتونس على الأشغال الشاقة بتاريخ 10/أفريل /1943¸ و أيضا القانون المتعلق بمنع اليهود من ممارسة التجارة و الإنخراط في المنظمات الإقتصادية في ماي 1943 .   

 من حقّنا، لا بل من الواجب علينا نقد انتهاك الحكومة الإسرائيليّة لحقوق الإنسان في الأرض المحتلّة، وأيضا مساعدة السلطة الفلسطينيّة في النضال لإقامة الدولة الفلسطينية وإرساء السلام الدائم مع الدولة الإسرائيليّة.أقول هذا النضال يجب أن يكون سلميا لأنّ الحقّ في المقاومة المسلّحة المشروعة انتهى بقيام السلطة الفلسطينيّة للحكم الذاتي أولا واعتراف المجموعة الدوليّة بها بعد توقيع روسيا وأمريكا كشهود على اتفاق غزّة أريحا أولا. ومنذ ذلك التاريخ تحوّلت القضيّة الفلسطينيّة من صراع “وجود“ كما روّج لذلك بعض من العرب المتطرّفين إلى نزاع حدود (مساحة الأرض، ووضعيّة القدس الشرقيّة)، و حقوق (عودة اللاجئين). الأمر الذي لا يبرّر وبأي شكل من الأشكال الانزلاق في اتّخاذ هذا النزاع حول الحدود والحقوق إلى تعلّة لقتل الأبرياء والعمل على زعزعة استقرار، لا بل محاولة يائسة بهدف إزالة دولة إسرائيل من الوجود. عبر استخدام الحركات الإرهابيّة و خاصة “حماس“ ,والعمل على امتلاك السلاح النووي.

و خير ما أختم به، وبعد أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمد عبده ورسوله. قوله تعالى جلّ جلاله في كتابه: القرآن العظيم من سورة المائدة:   {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَءاتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ(20)يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ(21)قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ(22)قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ(23)قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ(24)قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ(25)قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ(26)} و انتهت بذلك مدّة العقاب للإسرائيليين، وعادوا من الباب أي الشرعيّة أي الأمم المتحدة التي أصدرت قرار التقسيم، وانتصروا على القوم الجبارين في حدود ما كتب الله لهم، ولإسرائيل بحدود قرار التقسيم شعب يدافع عنها، وربّ سخّر لها أمريكا لحمايتها. 

  والنصر للحريّة والسلام، والهزيمة للإرهاب وللاستبداد.

 عدنان  الحسناوى